人体健康知识讲座（提纲）

人体健康知识讲座（提纲）

第一讲：精神也是物质。——精神的本质

一、精神不仅是人脑的机能，更是宇宙的机能。

也是电脑的机能，宇宙也有思维。

二、精神是替代物质的，更是替代精神的，就像钱币一样，是替代物。钱币不是物质吗？

以往，人们常说，精神是物质的反映，只回答了物质的一部分特性，即精神是替代物，既是替代物质的，又是替代精神的；

三、精神本身就是物质，它自己也是独立存在的！

虽然，人是借助于符号（语言、文字）来进行思维的，但是，那也不改变它自身存在的性质。

而今有研究表明：精神这种物质低层次就是脑细胞，脑电波，而高层次，可能就是中微子，可以用扭量来表示。它比光速还快！反正是人不用仪器，或者说用仪器也是感知不到的。

四、因此，精神也具备物质的特性。

运动属性和时空性。有质量、能量和信息传递状态。

物质：就是具有一定质量与能量及其确定形态的，并且是运动的客观存在着的一切事物与现象的总和。

五、精神本身就能直接作用外界事物，而无需转化！

这才是精神真正能动的反作用。

物质不仅可以间接作用外界事物，而且可以直接作用外界事物。

第二讲：人为什么要悟“空”？——“无”是手段，“有”是目的

一、不悟“空”，人就不能抓住和利用精神这个物质。

要感到自己的身体都不存在了，是个空壳了，宇宙的物质和能量就会自动充满身体。

二、人怎样才能悟“空”？

人能将自己的实体感觉是虚体，把虚体感觉是实体吗？即把身体本身感觉是空气，把空气感觉是自己的身体，如此颠倒，能做到吗？能做到你就悟空了！

人如何能够做到自在，大自在？

只有心无挂碍！只有“无我”，才能有“大我”，才能与宇宙“合而为一”！

要想做到大自在，人就不能有分别。见物非物，就不要去反映事物。

要想到世界上的一切都是通透的，圆融的！

不要有理性认识，感性认识，不要有理论，也不要有实践，不要有视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉！

你可以这样认为：世界是颠倒的，众生也是颠倒的，自然是颠倒的，社会也是颠倒的，连你的思维也是颠倒的。

总之，连我所说得文字和语言都不要有，也不要有想和认为，那就最好了！

真的一片空静！

这样，真正的“无”和“空”，才能生出真正的“有”和“色”！

通过运用“无”这个手段，可以达到“有”这个目的。

三、实际上，“无”和“空”，是真的“无”和“空”吗？不是！只是感知“无”和“空”罢了！

空灵，空灵，只有空才能灵！

以上观点，参见《心经》、《金刚经》和《道德经》。

第三讲：如何寻求身体的动态平衡？——使得人不生病

一、遵循生态法则，寻求阴阳平衡。

要知道：人体

　　　　　　　　阴阳合则生；

　　　　　　　　阴阳离则灭；

　　　　　　　　阴阳错则变；

　　　　　　　　阴阳平则佳；

　　　　　　　　阴阳交则极佳。

《素问·生气通天论》说：“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝”。

说明人体维持阴阳平衡的重要性。

要根据人体八卦的要求，阴阳五行的要求，调整人体的阴阳平衡。

尤其是人体脖子喉咙处要灵活通畅，丹田处要内气充盈！这就是六爻中的五爻和三爻。是易变的！

二、事实上，平不平衡，也是由自己的心与自然较劲造成的，所谓“一切唯心造”。

如若人心不被物转，也就不会不平衡，因为，大自然是自然平衡的！

冷热交换，动静循环。

如此说来，放空就尤为重要了！人不较劲了，放空了，自然也就平衡了！

人啊，牵挂什么就得什么病！一个念头用久了，就带来一个病。

不仅如此，长相也是表情的凝固。

因此我说：人要如如不动！

平静，平静，再平静，只有沉静才能平衡！

平安，平安，只有平衡才能安全啊！

所以我说：沉静是生命之本！

老子讲：重为轻根，静为动君，就像战争中军队的辎重一样重要。

三、人是由地和天组成的。

人每天摄取的食物和水，是地给的；

人每时每刻所吸入的氧气，是天给的。

不仅是空气（氧气、一部分水分）是天给的，更有光子和众多微粒子的能量也是天给的。

人不仅靠肺部呼吸，同时也靠全身的皮肤呼吸！一呼一吸吸进了很多有益的能量，摈弃许多有毒的物质，不仅仅是氧气和二氧化碳。

四、人体是有个实体存在，也有个虚体存在。

实体为形，为构造，属“阴”，“血”为阴，主要从食物和水中获得；

虚体为空，为功能，属“阳”，“气”为阳，主要从空气中获得，空气中含有氧气、光子及众多微粒子，都是人体所必需的。

所以，人要不断地摄取各类食物，保证人体所需的营养；

还要接受阳光、雨露和清新的空气。

这样，久而久之，才能不生病，不得病。

参见《楞严经》、《圆觉经》、《易经》和《皇帝内经》。

第四讲：有病了要如何治病。——病是要及时治疗的

根据人自身根基和修炼层次的不同，不同的病，要有不同的医法，不能不治。

若有病能及早预防，当然更好呀！

一、中医和西医诊病，是以东西方两种不同文化的思维方法来实施救治的。

西医是从局部出发的，局部解剖开始的，从分析归纳开始，因此，西医治病来得快，药到病除，副作用大点；

中医是从整体出发的，整体阴阳五行开始的，从综合演绎开始。因此，中医治病来得慢，但能去根，而且副作用少。

西医讲生病的机理：是免疫力低下，病毒入侵；

中医讲生病的机理：是正气不足，邪气入侵，邪气是外因条件，正气是内因根据；

佛教讲生病的机理：是因为无明，无明是产生一切疾病的根源。

心理、中医、西医三种疗法综合运用，是治疗疾病的最好方法。

结合佛教、道教进行心理疗法，是最到位的心理疗法。

二、破除无明，一切可治！

能“观”了，就是破无明了！

老子讲：“虚静极，守静笃，万物并作，吾以观复。”

你完全可以静到极处，慢慢观察自己身心的微弱变化。这就是观的开始。

如何能生“观”？

我觉得做到“沉静”，就能生“观”！

把人体的浊气沉下去，清气留下来，自然要生“明”；

有“明”，就有“观”！

第五讲：如何消除业障？——再谈人与自然和社会的关系

一、要使自身心中的那盏明灯从新燃亮——不被业障所遮挡

人自身就有无尽的宝藏，为什么没有发现，只因业障蒙住了双眼。

回归混沌初开时的状态，不分阴阳。

从新燃亮心中的那盏明灯——不被业障所遮挡。

学习“戒、定、慧”，戒掉“贪、嗔、痴”，从“身、语、意”做起。

要知道五戒、五情志与五行、五脏的关系：

纵酒狂喜伤心；

杀生动怒伤肝；

偷盗悲苦伤肺；

妄语愁思伤脾；

好色惊恐伤肾。

切忌五毒不上身，洁身自好！定能生慧！定能无为无不为！

二、要充分认识客观现实的规定性——客观规律。

宇宙时空变化，虽然变化无常，但还是有其规定性的。

有阳就有阴，

有善就有恶，有正就有邪；

有廉洁就有腐败，有真实就有虚假，有诚信就有欺诈；

有显就有潜，有明就有暗。

逃不出循环反复。

腐败也是一种自然现象，有不腐败，就有腐败，有腐败就有反腐败，是自然现象，也是社会现象！

要认识到这种规定性，不要跟自然较劲，跟社会较劲，要顺应自然，要顺应社会！

不顺应社会，跟社会较劲，就不能做到与时偕行，与时俱进，就会被社会所淘汰。

人不仅要考虑自身的变化，还要研究现实的变化，要研究现实周边环境，要研究与现实、环境沟通方法——适宜的语言和行为。

以往，我们注重现实和自身较多，兼顾环境和语言、行为较少，因此，需要加强！

因为，按《易经》的观点，这些都是客观存在的。

第六讲：人如何能够神通？——直接显现精神威力（能动的反作用力）

一、人只有悟空，放空，才能调动宇宙的能量。

人只有悟空，放空，才能从观察自身平衡，到观察宇宙的平衡，进而到控制自身，调动宇宙能量，真正做到“天人合一”。

这就是利用精神这种物质，使之不断的积聚，到一定能量后，再使这种物质自然融入宇宙的大物质中，使之二者无有差别，这样才能真正抓到那个比光粒子还微小，还快的，穿透力还强的物质。

这时，你的精神就会脱离身体，达到灵魂出游的境界！

你就会有心灵感应，你就会意念搬运，你就会遥视，遥听，就会穿墙破壁，所有的特异功能也就来了。

二、然而，这些神通都不是求来的，俗话说，“功到自然成”。

都是可遇不可求的，故意的求索，还可能出偏，走火入魔！所以千万要不得，你只要静心按照佛和道的要求去做就行了！

三、久而久之，当人们进入佛和老子的心态时——不生不灭，不增不减，不垢不净；大、逝、远、反。佛和老子就会引我们上升！

那时你才是真正的自在了！

何谓自，就是没有你、我、他的分别，就是没有自我；

何谓在，就是没有时空概念，没有来去！没有过去，现在和未来，也没有东南西北中！

没有此，也没有彼，没有远近，长短的分别，就是没有在与不在的分别。

这也就是老子和释迦牟尼佛的心态。观世音菩萨的心态。

四、当人们真正获得了无上正等正觉，真正获得如来、道、大智慧，那时，精神作为物质的巨大威力，才能得以真正显现！

就是前面我所讲：

精神本身就能直接作用外界事物，而无需转化！

这是精神真正能动的反作用。

大家要坚信物质不仅可以间接作用外界事物，而且可以直接作用外界事物。

由此可知：世界什么最重要，是金钱、权力？还是精神？

我想未来的世界，一定是精神的世界！去调动人自身的潜力吧！

到那时，你会充分体会六祖慧能，为什么说：是心动而不是风动、幡（旗）动的道理！

记住：“境由心生”，“一切唯心造”！

2008年12月7日